藝術(shù)即生活，生活亦是藝術(shù)。六百多年前，明朝嘉靖年間誕生在江南的昆曲和園林一樣，都是當(dāng)時中國人精心營造的藝術(shù)生活典范。在清朝的康乾盛世達到巔峰。因此昆曲也被稱作“盛世元音”。
人們常說，中國人的音樂韻律、舞蹈精髓、文學(xué)詩性和心靈境界，盡在昆曲中。然而，昆曲通常有一句行話——寧穿破，不穿錯。
我們觀看昆曲的時候常?？梢园l(fā)現(xiàn)，昆曲演員的戲服真是豐富多彩。因蘇州是昆曲的發(fā)源地，又是絲綢、蘇繡之鄉(xiāng)，所以戲服幾乎都是絲綢、蘇繡。戲衣也是一件件精美的工藝品。戲服的用料、用色、繡花、樣式等等都是不可出錯的。且不說按照不同身份的人用不同的面料，戲服上的繡花也是要適應(yīng)一定的生活依據(jù)的。
戲衣上的繡花多是蘇州繡娘一針一線繡出來的，有蟒、鳳、鳥、獸、魚、蟲、花卉、云、八寶、暗八仙等等。針線細密，設(shè)色精妙，光彩射目。如皇帝、皇后出場常著龍、鳳袍，戲服上的蘇繡——蟒、鳳都是栩栩如生，精妙絕倫。
有關(guān)蘇繡，據(jù)《清秘藏》記載：宋人之繡，用線一、二絲，用針如發(fā)細者為之。山水分遠近之趣，樓閣得深邃之體，人物具瞻眺生動之情，花烏極綽約底饞唼之態(tài)，佳者教畫更勝。可見宋代蘇繡藝術(shù)已有相當(dāng)高的水平。據(jù)說宋代，在蘇州已經(jīng)出現(xiàn)了繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產(chǎn)集中的蘇繡坊巷。
到了明代江南已成為絲織手工業(yè)中心。在繪畫藝術(shù)方面出現(xiàn)了以唐伯虎、沈周為代表的吳門畫派，更是推動了蘇州刺繡的發(fā)展。蘇州刺繡藝人結(jié)合繪畫作品進行再制作，所繡佳品栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致。有“以針作畫”“巧奪天工”之稱。自此，刺繡藝術(shù)在針法、色彩、圖案等諸方面已經(jīng)形成獨自的藝術(shù)風(fēng)格，在藝苑中吐芳挺秀，與書畫藝術(shù)媲美爭艷。
在明、清一代，昆曲極度盛行、蘇繡也是全盛時期?；ハ嗤苿影l(fā)展。對于蘇繡來講，真可謂流派繁衍，名手競秀。不僅僅昆曲里用的戲服，香囊等是由蘇繡而成，皇室里享用的大量刺繡品，幾乎全部出于蘇繡藝人之手。民間刺繡更是豐富多彩，廣泛用于服飾、戲服、被面、枕袋帳幔、靠墊、鞋面、鞋墊、香包、扇袋等方面。這些蘇繡生活用品不僅針法多樣、繡工精細、配色秀雅，而且圖案都有非常獨特的意義。比如長壽、喜慶、吉祥等多種意義賦予蘇繡，所以更是深受群眾喜愛。
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昆曲戲服上的蘇繡，精美絕倫
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蘇州嬌古蘇繡，一針一線純手工繡花，美輪美奐
蘇繡發(fā)展至今，技藝功夫嫻熟，繡品創(chuàng)新性高。更是作為當(dāng)代的奢華藝術(shù)品。
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