刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，在中國(guó)已有三千多年的歷史。在以“男耕女織”為主的封建農(nóng)業(yè)社會(huì)，養(yǎng)蠶繅絲、絲織刺繡,已成為中國(guó)古代婦女的主要?jiǎng)趧?dòng)。婦女以針為筆，以線為墨，書(shū)寫(xiě)屬于她們自己的藝術(shù)史和創(chuàng)業(yè)史。 刺繡無(wú)論是簡(jiǎn)潔的裝飾紋樣還是復(fù)雜多變的圖案，都是婦女表達(dá)心聲、傳達(dá)情意的工具。在古代社會(huì)還是“三從四德”的教化工具，所以她們的刺繡工藝藝術(shù)，也能夠反映出她們的生存狀況和精神追求。在紡織業(yè)興盛的地方，婦女們從事此業(yè)十分普遍。明清時(shí)期，江南地區(qū)還專門(mén)設(shè)立了織造局，用以管理各地織造。 在中國(guó)古代，刺繡在女性的生命中是必不可少的，它作為一種修身養(yǎng)性和生活必要手段，使得不論貧富貴賤、識(shí)字與否都需要學(xué)習(xí)與掌握，由此逐漸成為社會(huì)習(xí)俗。但是，對(duì)于不同社會(huì)文化階層的婦女來(lái)說(shuō)，刺繡有著不同的意義，而且不同階層?jì)D女所制作的刺繡作品其旨趣也大相徑庭。 婦女因其社會(huì)地位不同而處于不同的層面，大致可以分為三個(gè)階層：宮廷與貴族階層的婦女；文人與鄉(xiāng)紳階層的婦女；下層的平民婦女。其中，宮廷與貴族階層的女性占有文化上的優(yōu)先權(quán)，能得到較為系統(tǒng)的教育，而她們所制作和使用的繡品，也都是這一階層的特點(diǎn)，華貴的款式與花樣，富麗的材質(zhì)。文人與鄉(xiāng)紳家的婦女受教育的程度往往要高于一般女性，同時(shí)受家庭環(huán)境的影響，其品位、氣質(zhì)與文人相近。而對(duì)于下層社會(huì)中許多目不識(shí)丁的婦女而言，刺繡不僅是養(yǎng)家糊口的一種生計(jì)手段，還是她們表達(dá)和交流情感的工具。雖然這一階層?jì)D女制作出來(lái)的刺繡作品缺少書(shū)畫(huà)意境，也難與貴族刺繡的華貴媲美，但由于它的質(zhì)樸而具有了一種生活的意義。 對(duì)于不同階層的女性而言，刺繡作品具有不同的風(fēng)格，但是隱藏在物質(zhì)形態(tài)即刺繡背后的精神因素卻有著類似之處。古代女性生活于局促而狹小的家庭空間，刺繡作為女子的一種必備技能便成了女性情感的一種寄托和精神追求，乃至交流的一種手段。在中國(guó)古代，識(shí)字的男子只是少數(shù)，而會(huì)刺繡的女子則是絕大多數(shù)。從某種意義上說(shuō)，無(wú)論是表達(dá)不幸還是傳遞真情，刺繡對(duì)于婦女來(lái)說(shuō)就是生活。 |
